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敢于“得罪”人是一種境界

作者:鄭敬東  
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某單位發生事故后召開事故原因分析會,安全員的見解與其他部門代表的“一致”意見不同。于是,有同志就規勸安全員:“不要堅持個人意見,否則得罪人今后不利于工作?!?/P>

不愿意得罪人,這恐怕是人的天性。你要堅持自己的意見,而且意見與多數人不同,一旦認可你的意見,讓有的人尤其是“大人物”或者“權威”會感到難堪,今后還不“在別的地方等你”?

不過,如果當安全員在事故原因分析上都不敢堅持自己看準了的見解,“事故原因沒有查清不放過”沒有做到,其它“三不放過”就成為空話,就會搞出南轅北轍的“防范措施”,今后事故還會重復發生,不來點適 當“得罪”行嗎?應當相信,多數人是有基本覺悟的,不會“在別的地方等你”。個別人可能會那樣,但是群眾會看清楚的。

當年朱總理剛上任,在國務院第一次全體會議上提出“五項要求”的第三項就有“敢于得罪人”。在“得罪”前面加“敢于”,可見怕得罪人是普遍心態。

當然,“得罪”人也有個方式方法問題,大可不必咄咄逼人,更不必氣勢洶洶,也不要說些難聽話,關鍵是講道理。

“打鐵先要自身硬”,要敢于“得罪”人,自己首先要心底無私,行得正,充分調查研究,有足夠的知識和經驗積累,還需要一定的表達能力;還得有被人誤解、中傷、扔石頭的心理準備。所以說敢于“得罪”人是一種境界。


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